БОЙНИ ИЗКУСТВА И СПОРТ

Жените воини в историята на Китай

Интересен и важен аспект от историята на бойните изкуства, като цяло, както и – на китайските бойни изкуства, в частност, е приносът на жените за тяхното развитие и за тяхното разпространение. Бойните изкуства са, предимно, мъжка дейност. Въпреки това, те привличат интереса на редица забележителни жени…

Появата на жените в бойните изкуства променя диаметрално мнението, че успеха в придобиването на бойни умения зависи, в най – голяма степен, от физическата сила. Оказва се, че по – важни от физическите данни на боеца са неговите съзнание, интелект, воля, и боен дух. Според една романтична представа, жените – воини са, по – скоро, мечта или мит, отколкото реалност. В днешно време, можем да видим тяхната роля и тяхното влияние в бойните изкуства.

Предлагам на вашето внимание списък на някои от 100 – те най – известни жени в историята на Китай, както следва:

1. Ю Ниу (Yu Niu) (живее през периода Пролети-Есени, 770 – 481 г. пр. н. е.)

2. Баогу (Baogu) (317 – 420 )

3. Принцеса Мин Лиен (Ming Lian) и принцеса Юнтай (Yongtai) (476 г. – в Европа, тази година е последна за Западната Римска Империя със столица Рим)

4. Хуа Мулан (Hua Mulan) (589 – 618)

Ю Ниу била най-добрата фехтовачка с меч, в течение на целия исторически период, носещ романтичното име „Пролет и Есен“ (770 Пр. Хр. – 221 Сл. Хр). Веднъж владетелят на едно от китайските царства – царство Жу – организирал седем – дневен турнир по бойни изкуства. Ю Ниу била обявена за най – добър майстор на меча, измежду 3 000 претенденти за тази титла. Нейната философия, както и нейният боен стил са запазени до днес.

Баогу, известна още и като Цянуан, живяла по времето на управлението на представителите на китайската династия Източна Лин (317 – 420). Нейният баща – Бао Циен, бил военачалник в южната провинция Гуандун. Той бил даоист (последовател на даоизма). Когато Баогу навършила 20 години, баща й я омъжил за своя добър приятел и сподвижник, известният лекар и химик – Гъ Хун.

Младоженците се преместили да живеят във владенията на дин. Южна Юе. Там, те събирали и изследвали множество билки, като успяли да създадат лекарства за множество нелечими дотогава заболявания. Успяли да спасят много хора от мъчителна смърт. Двамата създали безценен медицински трактат, касаещ акупунктурата (иглотерапията) и моксата, наречен „Жуху бейдзи фан“.

Принцеса Мин Лиен (476 г.), дъщеря на император Лян У ди, била единственият ученик на Да Мо (Бодхидхарма /Пу Ти Да Мо/ Дамо / Дарума Дайши) от женски пол. Императорът посветил на дъщеря си един храмов комплекс, в който жените също да могат да почитат Буда. Новият манастир бил построен недалеч от известния и днес център на китайските бойни изкуства – манастира Шао Лин. Новопостроения храмов комплекс бил обърнат с лице на запад, в израз на почит към Индия, като родина на Буда, която, както е известно, е разположена на запад от Китай. Принцесата се отдала на изучаване на бойни изкуства, Ци Кун (дихателни техники) и билколечение.

Принцеса Юнтай, от династията Северна Юе, била последователка и приемничка на Мин Лиен и живеела в същата женска обител. Фактът, че тя надминала уменията на своята учителка, довел до промяна на името на този манастир – от Манастир на Мин Лиен, на Манастир на Юнтай.

Хуа Мулан (589 – 618 г.) е една от най – прочутите героини в китайската история. В превод на български, Му означава Дърво, Лан означава Орхидея, а Хуа означава Цвете. Истинската история на живота на Мулан е загубена. Но, благодарение на една поема и на една новела, това име е запазено за поколенията. Днес ние не разполагаме с исторически достоверни сведения, които да ни кажат нейното истинско име.

Твърде оживени спорове се водят за фамилното й име. Дали е Му, или друго – Жу, Хуа, Фа, Уей… Запазените сведения, касаещи личността и живота на тази китайска Жана д`Арк, са противоречиви. Разказват, че тя била дъщеря на известен воин и пълководец, че съпругът й служел в армията, предвождана от нейния баща. Когато двамата най – мили на сърцето й мъже били убити в една от многобройните войни срещу външни нашественици (наричани от китайците с обобщаващото название варвари), девойката се заклела пред още топлите им трупове, че ще отмъсти жестоко на враговете. Преоблякла се в мъжки дрехи, скрила буйната си катраненочерна коса под един шлем и повела към победи армията на баща си. Нашествениците били разбити в няколко много тежки сражения и били отхвърлени далеч отвъд Великата Китайска Стена.

Лично самият император пожелал да я възнагради пребогато за вярната й служба в армията. Дори искал да я назначи на важен държавен пост, вероятно – като началник на личната си гвардия или като висш военен ръководител? Мулан отказала да приеме даровете на своя владетел, отказала и държавната служба, и помолила единствено за разрешение да се завърне в своя дом, където я чакали роднините й. Когато най – сетне девойката се завърнала у дома, облякла женските си дрехи и се преобразила в жена, никой от роднините и от приятелите й не я познал. Лицето й било загрубяло, а тялото й било закалено в следствие от усилени тренировки със и без оръжия, от тежки походи, от нощуване под открито небе, от кръвопролитни сражения…

Изпълненият с превратности живот на Мулан вдъхновявал цели поколения китайски жени и девойки, както заради това, че тя следвала учението на Кун Фу Дзъ – Конфуций (в основата на което лежат уважението към предците и родителите, защита на Родината) и на даоизма (действие чрез бездействие, отказ от високопоставена държавна служба, в полза на семейството си).

Споменът за нея вълнува и до днес.

В памет на нейния героизъм, една китайка, Ин Мейфън от Шанхай, е създала бойно изкуство, наречено Мулан Цюен (Юмрукът на Мулан). Патентовала го е преди около 10 години. Това бойно изкуство се базира върху техники от „Хуадзя цюен“ – древно китайско бойно изкуство, което е възприело стъпките от различни танци.

Стилът „Мулан цюен“ съдържа форми (кати), в които воинът се придвижва в шест посоки, изпълнявайки по 52 до 82 техники във всяка от посоките. Някои от формите в този стил се изпълняват с оръжия – с един меч, с едно бойно ветрило, с два меча и с две бойни ветрила. Това бойно изкуство има свои върли привърженици в Китай (естествено!), в Япония, в Югоизточна Азия, в Северна Америка, в Европа.

Ролята на жените в китайските бойни изкуства в днешни дни

Обществата се променят постоянно, а това води до промяна на отношението към жените и към тяхната роля в даденото общество. „Бавно и полека“ жените навлязоха във всички области, контролирани преди от мъжете. Днес признанието на тяхната роля за развитието на бойните изкуства е безспорно. Известни са множество актриси, играещи в екшън филми с бойни изкуства. Много от тях активно тренират и преподават традиционни китайски бойни изкуства. Ако влезете в някое доожоо (зала за тренировки) по бойни изкуства, ще забележите, че много девойки и жени тренират наравно с мъжете и по нищо не им отстъпват.

Материалът е публикуван от „ISTORIK“ в сайта на списание „БГ наука“: http://nauka.bg/forum/index.php?showtopic=948

Яна Шишкова

Автор в „Всичко за Китай“ — новини, култура и знание за Китай на български език.

1 коментар

  1. Яна Шишкова ·

    Този материал ми се стори твърде интересен, но си позволих една много сериозна редакция както на някои фактологически грешки, така и в произношението на имената. В оригиналната статия се разказва и за други две жени-воини, но тъй като имената им нямат абсолютно нищо общо с китайски, то аз засега няма да се ровя да проверявам кои са те. Ако някой желае да доуточни тази статия, аз само ще се радвам.

Оставете коментар

Имейлът ви няма да бъде публикуван. Задължителните полета са отбелязани.