先秦历史著作的形成，有一个演变过程。早期的《尚书》，除假托的部分，完全是史官所保存的文件的汇编；《春秋》虽相传经过孔子的删定，但仍然保持着史 官记录的体式。战国初形成的《左传》、《国语》也利用了大量史官记录，但已经不是严格意义上的官方著作。至于战国末年至秦汉之际形成的《战国策》，其主要 来源是策士的私人著作。总体说来，这个过程表现为官方色彩逐渐减弱。
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马克思指出：“在不同的所有制形式上，在生存的社会条件下，耸立着由不同的情感、幻想、思想方式和世界观构成的上层建筑。”①在《诗经》产生的年代， 我们的先人在自然条件相当艰苦的黄河流域以宗法制度为核心建立起一个农业社会。这个社会为了生存发展，需要强大的集体力量，需要内部秩序的稳定与和谐，而 相应地需要抑制其社会成员的个性自由和与之相联系的浪漫幻想。正是在这种“生存的社会条件下”，形成了《诗经》的思想和艺术特色。并且，由于中国——尤其 中原社会的基本特点维持甚久，作为中国文学重要起点、又被奉为儒家经典的《诗经》，其特色对于后代文学的影响，也就非常之深远。 ––– ①《马克思恩格斯选集》第１卷第６２９页。 […] 《诗经》中的诗歌，可以确定具体写作年代的不多。大致地说，《颂》和《雅》产生年代较早，基本上都在西周时期；《国风》除《豳风》及“二南”的一部分外，都产生于春秋前期和中期。 […] 《诗经》概貌 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期（公元前十一世纪）至春秋中叶（公元前六世纪）约五百余年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内），最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。 ● 毛泽东称鲁迅为 “文化新军的最伟大和最英勇的旗手”。 ● 《阿Q正传》写出了一个现代的、沉默的国民的魂灵。 ● 《阿Q正传》以其历史见解深刻、讽刺艺术卓越，被誉为“世界上最深刻的书”。 ● 不同时代、不同民族和不同层次的读者从不同的角度、侧面去接受《阿Q正传》，会得出不同的阿Q形象，折射出不同的时代背景和社会风貌。 Мао Цзэ-дун. Выдержки из произведений. 29.11.2002 Мао Цзэ-дун. Выдержки из произведений. Пекин, 1967 г., Издательство литературы на иностранных языках. […] 30.11.2002 На английски език Changsha. (1925) Alone I stand in the autumn cold On the tip of Orange Island, The Xiang flowing northward; I see a thousand hills crimsoned through By their serried woods deep-dyed, And a hundred barges vying Over crystal blue waters. Eagles cleave the air, Fish glide under the shallow water; […] Мао Цзэ-дун. Вопросы стратегии революционной войны в Китае. 03.12.2002 Глава I. КАК ИЗУЧАТЬ ВОЙНУ. 1. ЗАКОНЫ ВОЙНЫ РАЗВИВАЮТСЯ. Законы войны обязан изучать и ими обязан овладевать каждый военный руководитель. Законы революционной войны обязан изучать и ими обязан овладевать каждый руководитель революционной войны. […] Владетелят Яо имал две дъщери. Голямата, Ъхуан, била осиновена, а малката – Нюин, родна. И двете сестри израстнали красиви, блестят с ум. Яо много ги обичал и всеки път, когато обикалял владенията си, взимал двете девойки със себе си. Когато Яо решил да отстъпи престола на Шун, той замислил да му даде и дъщерите си […] |
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